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第一章

科技带来的物质 刘蹲 913 2024-05-19 12:29:24


《临高启明》这书是一本比较少见的群穿小说,而且穿越人数到达了500人这个数量级。
书里面最有意思的地方不是在于穿越过去之后如何征服古代人一类的话题,而在于现代性到底是个什么东西,刨除科技带来的物质加成,它到底比古代强在哪里?
我最开始去思考这个内容的时候,是因为书里面出现了所谓“女仆革命”。
这种冲突的出现恰好说明了人性这个东西是独立于所谓的现代化思想的,只要条件允许,各种离谱的奇葩的情况肯定是屡禁不止的。
其中包括的还有抄袭古人的诗词这种,哪怕元老院是明令禁止的,依旧没有办法杜绝。
除了在思辨上有不同,这书还有一个很有意思的点在于,这书不仅是一部群穿小说,它还是一部群体创作小说,虽然这书实际上是有一个明确的作者在的,但是其中的绝大部分角色都是有借鉴真实存在的人的。
而这些人现实中是有着不同的职业的,从他们的职业上出发的各种内容,堪称一本小百科全书。
无论你要学习的是如何造大炮,还是你要学习如何通过一些生活垃圾来沤肥或者是来作为蚯蚓的生存土壤,都有着详尽的教学。
不过这书有点让我出戏,有时候会感觉有一种洋人在侵略大明的感觉,毕竟有时候会把自己代入到大明百姓那,然后看着这些现代化的思想在古代肆虐。
最后贴一段关于我最喜欢的“女仆革命”的相关内容。
几十年后,当帝国的旗帜在全球飘扬的时候,帝国的极初期历史不再是禁忌的话题,史学家们对元老院的这段“禁忌之史”进行了系统的研究。
由于元老院的特别恩准,许多初代目元老的非公开回忆录、会议记录、官方档案得以有限开放给历史学家们阅读一不得复制,不得携出。
发生在旧耶历1629年,大明崇祯二年,圣历1年12月底的“女仆革命”是史学家们最感兴趣的课题。
而“女仆革命”当晚的许多历史细节至今依然扑朔迷离,说法不一。
独孤求婚?有没有率队进入百仞城,如果没有又是谁在独孤求婚到达东门之前把他拦住,迄今为止一直是史学界争论的焦点。
根据元老院的官方记载:当晚独孤求婚调动警察队向东...

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