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讽喻是最好的劝谏方式
忠言逆耳利于行，话是说的没错，但无论是朋友还是亲人，都要注意，这种刀子嘴豆腐心的方式人家能不能接受？聪明人往往旁敲侧击，让对方引起注意，讽喻是最好的劝谏方式，给对方思考余地，给对方面子，自己也不至于受到伤害。
1．魏王和范蠡
战国时期，魏王面对一桩疑案，一时无法断定。有的臣子认为要治罪，有的臣子说不要治罪。当时范蠡在他身边，就请他出出个主意。因为他想，范蠡生意做得这么好，他一定有奇智。范蠡说自己是老百姓，不知道怎么断案，只给魏王说起家里两块白璧，样子和成色都一样，大小也一样。不过一块价格千金，一块五百金。
魏王觉得好奇问道，这是为什么啊。
他说，侧面看，一块厚一块薄，厚的那一块价值就高了。
魏王知道他的意思，为君之道，要对百姓宽厚。所以，疑案则从去，赏疑则从与。就是说案子值得怀疑，就放人，可赏可不赏就奖赏。
俗话说，墙薄容易倒掉，布薄容易毁坏，酒薄容易酸。范蠡曾经是越国的大臣，他知道治理天下当以宽厚为上策。把百姓治理好，这也是帝王最基本的思想。何况是魏王自己向范蠡征询的，范蠡也懂魏王的心思。他能让魏王接受他的建议，放了疑犯，还是抓住魏王心理的。由一桩案子说开去，能说出这么深厚的治国道理，实在是高人。范蠡没有丝毫言官严肃的脸色，更没有言辞激烈的争论，把道理说的非常通透，确实不是一般的人。
2．鲁君和宓子贱
《吕氏春秋》里说到春秋末年鲁国有一个叫宓子贱的人，在治理地方事时，经常受到国君的干扰和牵制，到了无法工作下去的地步。一天，他被派到地方上去，担心国君听人谗言，使自己又无法正常工作。在国君面前又不好明说，便想了个办法，让国君派两个他身边的小吏一同前往。
他工作的地方叫亶父。当天亶父政府部门的小吏来汇报请示工作，宓子贱让同来的小吏做记录。他们刚写字，宓子贱就在旁边拉一下他们的袖子。他们写不好，宓子贱就责备他们。两个小吏非常生气，得，你自己记去，我们不奉陪了。说完果真便跟宓子贱告辞回去了。宓子贱也不留，他说，你们记录都做不好，回去就回去吧。
他们回去之后，国君问怎么这么快就回来了呢？他们委屈死了，气鼓鼓个地说，是宓子贱不让我们好好做记录。国君问，为什么呢？他们说，他叫我们做记录，可是刚写的时候，他时不时地扯一下我们的袖子，字写得难看，他又骂我们，所以我们都回来了。
国君还算是个明白人，知道这是宓子贱采用这个办法劝谏自己。是自己平时听了小人之言，干扰他的工作。这其实是在批评老夫啊。今天没有你们两人，我几乎又犯错了。你们再跑一趟，对宓子贱说，以后你干你的吧，我不再干涉你了。只要你能把那里治理好，你想怎么做就怎么做吧。
3．齐桓公和轮扁
《庄子》里讲到春秋时期跟齐桓公有关的事情，说的是做车轮的高手轮扁七十多岁还在做车轮。一天，齐桓公在朝堂上读书，轮扁在堂下刨木头做车轮。他放下凿锤子，走到堂上去，问齐桓公在读谁写的书？齐桓公告诉他在读圣人之言。轮扁问他圣人还在吗？齐桓公笑道，圣人早不在了。轮扁说，这么看来，您所读的都是个人的糟粕。齐桓公觉得奇怪，圣人的语言怎么是糟粕呢？便有点生气地说，寡人读书，你一个木匠敢妄议吗？你要是说得出道理就算了，否则你脑袋搬家了。
轮扁说，我也从我的事情上开始讲吧，斫轮的时候，慢慢用斧子劈，车轮会光滑，但不牢固；劈得太快了，车轮粗糙而且会导致尺寸不符。只有不快不慢，才能手心相应,做出质量最好的车轮。这里面有规律，但我只可意会，不可言传。我不能明白地告诉我的儿子，我儿子也不能从我这里得到做轮子的经验和方法，所以我已七十岁了，还在独自做车轮。古代人和他们所不能言传的东西都失传了，那么您读的书不是古人留下的糟粕吗！
这则君臣对话，君臣之间基本上没有感情，一个高高在上，一个人近心远。他对国君读书看出了问题，大胆告诫国君“尽信书不如无书”的道。知识要跟生活结合，以免成了一个书架。从中我们可以看出，齐桓公是一个明君，否则一个木匠岂敢跟国君这么说话？

小说《君臣那些事》试读结束，继续阅读请看下面！！！